摘要：随着近代欧洲各国资本主义大公司法人的兴起和发展，19世纪中后期至20世纪初欧洲学术界围绕法人的本质和起源问题，形成了不同的学说流派，展开了一场跨世纪的国际学术争论。这场法人学说之争始于德国历史法学派，以德国为代表的欧洲大陆法学派与以英国为代表的英美法学派，在这场学术争论中山鸣谷应，和而不同，融汇共生，最后各成其说，影响深远。以马克思主义为指导，回归这场国际学术争论的起点，重新认识这场争论，法人的本质和起源问题便豁然开朗。马克思的有关论述表明，法人是经济社会内容与法律制度形式相统一的社会有机体。在资本主义条件下，法人本质上是资本的人格化；法人人格也只不过是资本人格化在法律领域的反映，是法律对资本集团事实人格的确认或承认。在其现实性上，法人与个人不是对立或分立的关系，而是有机统一的关系，二者统一于现实的社会实践。法人与资本一样具有历史性。公司法人的出现，是资本人格化的内在要求、实现方式与具体体现。公司法人的永续性，只不过反映了资本追求无限增殖自身的价值运动过程。

关键词：近代欧洲;法人;历史法学派;资本人格化;社会有机体;

原文载于：《史学集刊》2023年第3期