2026年6月13日至14日，欧洲文明研究院侯建新、刘景华等多位老师应邀参加“从古代到中世纪的过渡”专题学术研讨会。此次会议由中国世界古代中世纪史研究会主办，上海师范大学世界史系承办。天津师范大学资深教授、欧洲文明研究院院长侯建新教授作题为《中世纪社会元样态与欧洲文明》的主旨发言；刘景华教授作题为《古代中国与罗马的政治生态及走向比较》的主旨发言并于闭幕式总结讲话。侯建新、刘景华两位教授先后担任中国世界古代中世纪史研究会会长，欧洲文明研究院作为会长所在单位长达二十余年。

《经济社会史评论》编辑部也受邀参会。

以下是会议详细报道：

“从古代到中世纪的过渡”专题学术研讨会在上海师范大学举行

2026年6月13日至14日，由中国世界古代中世纪史研究会主办、上海师范大学世界史系承办的“从古代到中世纪的过渡”专题学术研讨会在上海师范大学徐汇校区举行。来自北京大学、复旦大学、中国人民大学、中国社会科学院等数十所高校和科研机构的专家学者与研究生参加了本次大会，围绕古代向中世纪过渡这一世界史核心议题展开深入研讨。

13日上午，大会开幕式由上海师范大学徐善伟教授主持。上海师范大学校长、中国世界古代中世纪史研究会副会长陈恒教授代表学校致辞，他表达了对前辈历史学家深厚学养的敬佩，并就人工智能时代历史学科发展面临的机遇与挑战展开思考，结合区域国别学的相关内容，阐述了世界史研究在新时代的使命与方向。上海师范大学人文学院院长董丽敏教授代表学院向与会嘉宾表示热烈欢迎与诚挚感谢，并从中国古代文学的角度分享了自己对古今文明演进的体会。中国人民大学教授、中国世界古代中世纪史研究会会长徐浩回顾了研究会组建35年来的历程，肯定了此次举办由世界古代史和世界中世纪史学者共同参加的学术研讨会的重要意义，表示未来将继续这种探索，为我国世界史学科的发展作出新的贡献。

大会主旨演讲由中国社会科学院刘健研究员主持，东北师范大学王晋新教授评议。天津师范大学侯建新教授以《中世纪社会元样态与欧洲文明》为题指出，欧洲文明并非由单一因素塑造，而是在日耳曼传统、村社共同体、封建契约关系、基督宗教与逻辑思维等多种因素的相互耦合中逐步生成。他强调，理解欧洲文明的形成，既要关注其历史底色，也要重视制度、观念与社会实践之间的互动关系。天津师范大学刘景华教授则以公元前3世纪至公元6世纪的中国与罗马为比较对象，从文明积累、制度整合、地方治理、族群关系和思想认同等方面，分析了中国重新走向统一而西欧长期分立的深层原因。中国人民大学徐浩教授揭示在古典罗马法与蛮族法典之间存在“罗马通俗法”这一长期被忽视的中间环节，指出中世纪早期蛮族国家编纂的罗马法，通过简化与实用化促进了日耳曼部落习惯法向蛮族法典的转变。北京大学李政教授在其报告中指出波斯与希腊的统治客观上开启了安纳托利亚的政治一体化进程，而罗马人的“回归”与统治最终实现了该地区史无前例的高度政治统一。暨南大学李云飞教授通过比较东哥特、西哥特、汪达尔、勃艮第、伦巴德与法兰克六个蛮族王国王位继承及特点，提出指定继承与分区共治两种做法可能受到罗马帝国晚期继承策略的影响。上海师范大学裔昭印教授介绍了国内首部系统考察古罗马社会生活史的研究性著作，强调以唯物史观、自下而上方法为指导，兼顾精英与普通民众及女性群体的历史活动，倡导学界走出精英书写的藩篱，呈现古典文明的完整图景。王晋新教授则对六位学者的报告逐一做了精到点评，他指出，本场主旨发言主题集中、视野开阔，既有宏观文明比较，也有区域个案分析，六场报告共同体现了中国世界古代中世纪史研究的问题意识、学术积淀与发展活力，也为后续分组研讨奠定了坚实基础。

13日下午，大会进入分组研讨，共设置四个分会场，分别围绕“古典传承与古代晚期的世界”“拜占庭帝国与东部世界”“加洛林世界的政治、法律与族群”“拉丁西方的知识建构与文化交流”等议题展开。与会者就古代向中世纪过渡的前沿动态、核心问题与新兴研究方向进行了深入交流，议题涵盖古典文本流传、古代晚期社会变迁、拜占庭政治与财政、加洛林政治法律、中世纪知识建构与文化交流等多个维度。来自高校与科研机构的教授、青年学者及研究生宣读论文、相互切磋，现场气氛热烈而有序，充分展现了世界古代中世纪史研究领域深厚的学术积淀与蓬勃发展的后备力量。当日下午，研究会常务理事会议亦如期举行。

14日上午，大会主旨演讲由东北师范大学徐家玲教授主持，中国社会科学院徐建新研究员评议。东北师范大学王晋新教授提出了关于世界古代向中世纪过渡的若干思考，他指出“中世纪”无法作为整个世界历史的阶段划分，中古一词的适用范围更广。“从古代到中世纪的过渡”主要指欧洲历史，他结合佩里·安德森的著作肯定了这一问题的重要性。北京大学李隆国教授指出《圣德尼传》中对雅典地理的虚构，是为讲述历史、雅典的皈依过程，旨在为圣德尼的皈依提供一个神学背景，并将其融合到古典文化转向基督教神学的进程之中。陕西师范大学李化成教授从《撒母耳记上》所载迦南瘟疫的病种认定入手，揭示19世纪末经文措辞的变化，反映了自然史发展、新释经学兴起与自然神学取代寓意解经的时代转向。华南师范大学刘虹男教授以《古代晚期拉丁西方基督教化叙事范式析论》为题，剖析了古代晚期教会史家“胜利叙事”的内在逻辑及其局限，并指出近代以来罗马基督教化研究的范式革新。上海师范大学康凯教授以《哥特史》的流传、苏瓦松花瓶故事的解读为例，揭示中世纪早期史料在近代被不同国家、不同立场的学者和政治精英反复解读与利用，成为构建当今西欧民族国家身份认同的重要资源。索邦大学博士生韦可薇对加洛林政治史中的“共识政治”范式提出反思，认为在布列塔尼边区，共识从一种实际的治理机制逐渐转变为合法化地方权力扩张的外壳。评议环节，徐建新研究员结合自己的研究方向对六位发言人做出精彩点评，肯定诸位在概念辨析、文本解读、范式反思与个案研究等方面的创见。

小组汇报环节，由上海师范大学李腾教授主持，四个分会场的代表先后作汇报。上海师范大学博士生张杨概括在“古典传承与古代晚期的世界”分会场，与会者从概念史、文献学、政治军事史与全球史等视角，以小见大探讨了古代晚期概念的演变与时间断限。中山大学博士生陈韵点明第二分会场相关报告紧扣转型、更迭等关键词，并出现城市史研究的新趋向。暨南大学张嘉敏博士代表“加洛林世界的政治、法律与族群”分会场进行汇报，她指出各篇论文时空跨度广阔，围绕王朝统绪、法律与国家治理等议题展开对话。浙江大学博士生牛牧远指出在“拉丁西方的知识建构与文化交流”分会场，诸文共同关注知识与权威如何在建构与交流中持续产生跨时代的影响。各组研讨注重微观实证与宏观结构的连接，学者们研究成果立意深远，视野宏阔、引人深思。

闭幕式由上海师范大学李腾教授主持。天津师范大学教授、中国世界古代中世纪史研究会原会长刘景华在总结讲话中充分肯定了本次会议打通古代史与中世纪史两个专业委员会的研讨形式，同时向全体与会者提出殷切期望。复旦大学教授、中国世界古代中世纪史研究会副会长黄洋呼吁学界开展更具综合性的书写与中西比较研究，并期待古代史与中世纪史两个领域今后围绕更集中的主题展开实质性的学术对话。在与会学者热烈掌声中，本次“从古代到中世纪的过渡”专题学术研讨会圆满落幕。

以上内容转自“世界中世纪史研究”微信公众号。