摘要：现代意涵的“文明”是法国启蒙思想家在批判旧制度、要求社会改革的思想运动中创制出来的一个新概念。米拉波侯爵于1756年出版的《人类之友，或人口论》中最早使用现代“文明”意涵的“civilisation”一词。这一概念随后传播到西欧各国，苏格兰启蒙学者将其纳入“四阶段论”的历史叙事框架，西班牙在改革派与保守派的论战中接受了这一概念，德国知识界以本土词汇“Bildung”（教化）和“Kultur”（文化）来与之相抗衡，意大利则在本土“civiltà”传统与反映进步观的外来“civilizzazione”之间形成并行格局。西欧启蒙思想家在反思自身社会的基础上对未来社会的期待，以线性时间观为基础的“文明”进程阶段论阐述，“文明”等级秩序构建中空间差异的时间化，共同构成了启蒙时代西欧“文明”概念的时间性意涵。对此进行概念史考察，有助于反思近现代西方殖民者所宣扬的“文明等级论”与“文明使命观”，以及当下书写文明史时从“文明”概念本身出发反思“欧洲中心论”。

关键词：文明;西欧;启蒙时代;概念史;时间性;

基金资助：国家社科基金重大项目“西方史学史谱系中的文明史范式研究”（19ZDA237）阶段性成果；

发表于：《世界历史》2026年第4期